Matky Boží, Panny Marie 2025

 

1. ČTENÍ Nm 6, 22-27

Čtení ze čtvrté knihy Mojžíšovy.

    Hospodin řekl Mojžíšovi: "Řekni Árónovi a jeho synům: Tak budete žehnat izraelským synům; budete jim říkat: 'Ať tobě Hospodin požehná a ochraňuje tě! Ať tobě Hospodin ukáže svou jasnou tvář a je ti milostivý! Ať Hospodin obrátí k tobě svou tvář a dopřeje ti pokoje!' Budou vzývat moje jméno nad izraelskými syny a já jim požehnám."




Žl 67 (66) 2-3. 5. 6+8 Odp.: 2a
Odp.: Bože, buď milostiv a žehnej nám!

Bože, buď milostiv a žehnej nám, ukaž nám svou jasnou tvář, kéž se pozná na zemi, jak jednáš, kéž poznají všechny národy, jak zachraňuješ.
Odp.
Nechť se lidé radují a jásají, že soudíš národy spravedlivě a lidi na zemi řídíš.
Odp.
Ať tě, Bože, velebí národy, ať tě velebí kdekterý národ! Kéž nám Bůh žehná, ať ho ctí všechny končiny země!
Odp.



2. ČTENÍ Gal 4, 4-7

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Galaťanům.

Bratři a sestry!
    Když se naplnil čas, poslal Bůh svého Syna, narozeného ze ženy, narozeného pod Zákonem, aby vykoupil lidi, kteří podléhali Zákonu. Tak jsme byli přijati za syny. A protože jste synové, poslal nám Bůh do srdce Ducha svého Syna, Ducha, který volá: "Abba, Otče!" Už tedy nejsi otrok, ale syn a jako syn také dědic skrze Boha.




EVANGELIUM Lk 2, 16-21

Slova svatého evangelia podle Lukáše.

    Pastýři pospíchali do Betléma a nalezli Marii a Josefa i děťátko položené v jeslích. Když ho uviděli, vypravovali, co jim bylo o tom dítěti pověděno. Všichni, kdo to slyšeli, podivili se tomu, co jim pastýři vyprávěli. Maria však to všechno uchovávala v srdci a rozvažovala o tom. Pastýři se zas vrátili. Velebili a chválili Boha za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim to bylo řečeno.
    Když uplynulo osm dní a dítě mělo být obřezáno, dali mu jméno Ježíš, jak ho nazval anděl, než byl počat v mateřském lůně.

_______________________________________________________

 Slůvko pro děti:

Milé děti,

Vyobrazení Panny Marie s Ježíškem je spousta. Na některých se Maria tváří hodně vážně; ale já  mám moc rád tuhle východní ikonu; která visí přímo v městě Betlémě v chrámu Božího narození. Ježíšova maminka má na ní vlídnou tvář a krásný úsměv.

V prvním čtení je kousek z takzvaného árónského požehnání - Bůh má k svému lidu obrátit svou tvář. Díky Marii se toho dočkali všichni lidé - Boží tvář vidíme ve tváři Ježíše. Když poznáváme Ježíšův život, jeho učení a jeho lásku k lidem, vidíme, jaký je Bůh.

 

Milí bratři a sestry,

Árónské požehnání z prvního čtení je zároveň svým způsobem proroctví:  Ať tobě Hospodin ukáže svou jasnou tvář a je ti milostivý! Ať Hospodin obrátí k tobě svou tvář a dopřeje ti pokoje!' Zaslibuje se v něm, že jednou Hospodin opravdu ukáže lidem svou tvář. A první, kteří ji opravdu spatří - mimo Marie a Josefa, jsou betlémští pastýři: Pastýři pospíchali do Betléma a nalezli Marii a Josefa i děťátko položené v jeslích. Když ho uviděli, vypravovali, co jim bylo o tom dítěti pověděno.                                                                                                                                                    Tvář je nositelem identity člověka, podle tváře druhého člověka poznáme, tváří v tvář vedeme s druhým dialog. Máme doma fotografie tváří našich blízkých, kteří již s námi nejsou, a tím s nimi jistým způsobem znovu navazujeme kontakt a obnovujeme si vzpomínku na ně. Pro filozofický termín osoba, který byl klíčový pro definování trojiční víry církve, se v řečtině používá podstatné jméno pros-ópon - tedy to, co máme před očima, nač právě hledíme tváří v tvář. Pastýři vidí tvář malého děťátka a svědčí o tom, co jim bylo o tom dítěti pověděno andělem - že je to Spasitel, Kristus Pán. Právě viděli Boží tvář - a tedy vlastní Boží identitu, viděli Boha, jaký je. Toto zjevení Boží tváře přináší celé zemi pokoj - právě tak, jak se říká v árónském požehnání a jak to pastýřům zvěstuje svým chvalozpěvem množství nebeských zástupů: Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle.  

Dnes si připomínáme požehnané Mariino mateřství, neboť skrze ně, skrze její svobodný souhlas, nám bylo dáno uvidět Boží tvář. Maria se stala Branou nebes, neboť nám zjednala přístup ke dříve neuchopitelnému a nedostupnému tajemství Boha. Od ní Bůh přijal své lidské tělo a svoji lidskou tvář.

A ještě jedno místo v dnešním evangeliu je důležité - to o Mariině rozjímavém postoji ke skutečnosti. Oslavený Ježíš je nyní se svým tělem a se svou tváří u Otce. Nemůžeme již vidět Boží tvář tak bezprostředně, ve tváři Ježíšově - jako pastýři, jako Maria s Josefem, nebo později všichni ti, s nimiž se během svého veřejného působení Ježíš setkal. Ale můžeme ji vidět jiným způsobem - ve tváři každého druhého člověka, v událostech našeho životního příběhu, v úžasu nad krásou stvoření. Jen je třeba mít Mariino kontemplativní vidění věcí, jako ona máme vše uchovávat v srdci a rozjímat o tom.