1. neděle adventní A 2022

 

1. ČTENÍ Iz 2, 1-5

Čtení z knihy proroka Izaiáše.

Obsah vidění Izaiáše, syna Amosova, o Judovi a Jeruzalému.
    Stane se v posledních dnech: Pevně bude stát hora s Hospodinovým domem na vrcholu hor, vyvýšena nad pahorky. Budou k ní proudit všechny národy, budou k ní putovat četné kmeny a řeknou: „Vzhůru, vystupme na Hospodinovu horu, do domu Jakubova Boha! Ať nás naučí svým cestám, choďme po jeho stezkách!“ Ze Siónu vyjde nauka, z Jeruzaléma Hospodinovo slovo. Soudit bude národy, rozsuzovat četné kmeny, že zkují své meče v radlice a svá kopí ve vinařské nože. Nezdvihne již meč národ proti národu, válce se již nebudou učit. Jakubův dome, vzhůru, choďme v Hospodinově světle!

Žl 122 (121), 1-2. (4-5.6-7.) 8-9 Odp.: srv. 1
Odp.: Do domu Hospodinova půjdeme s radostí.

Zaradoval jsem se, když mi řekli: "Do domu Hospodinova půjdeme!" Už stojí naše nohy v tvých branách, Jeruzaléme!

Odp.:
Tam vystupují kmeny, kmeny Hospodinovy, jak to zákon přikazuje Izraeli, aby chválil Hospodinovo jméno. Tam stojí soudní stolce, stolce Davidova domu.

Odp.:
Vyprošujte Jeruzalému pokoj; ať jsou v bezpečí, kdo tě milují, ať vládne mír v tvých hradbách, bezpečnost v tvých palácích!

Odp.:
Kvůli svým bratřím a přátelům budu říkat: Pokoj v tobě! Kvůli domu Hospodina, našeho Boha, budu ti přát štěstí.
Odp.:

 

2. ČTENÍ Řím 13, 11-14

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.

   Bratři a sestry!
   Víte, jaký je nyní čas: že vám už nastala hodina, kdy je třeba se probrat ze spánku. Neboť nyní je nám spása blíže než tehdy, když jsme uvěřili. Noc pokročila, den se přiblížil. Odložme tedy skutky temnoty a oblečme se do výzbroje světla. Veďme počestný život jako ve dne; ne v hodováních a pitkách, ne v necudnostech a prostopášnostech, ne ve sváru a závisti. Ale oblečte se v Pána Ježíše Krista a nepečujte o tělo tak, že by to vyvolávalo žádosti.




EVANGELIUM Mt 24, 37- 44

Slova svatého evangelia podle Matouše.

Ježíš řekl svým učedníkům:
    "Když přijde Syn člověka, bude to právě tak jako v době Noemově: Jako totiž v době před potopou lidé jedli a pili, ženili se a vdávali až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a nic netušili, až přišla potopa a všechny zachvátila, právě tak to bude, když přijde Syn člověka. Tehdy budou dva na poli: jeden z nich bude vzat, druhý ponechán; dvě (ženy) budou mlít na obilném mlýnku: jedna bude vzata, druhá ponechána. Bděte tedy, protože nevíte, který den váš Pán přijde. Uvažte tohle: Kdyby hospodář věděl, v kterou noční dobu přijde zloděj, jistě by byl vzhůru a nedovolil by mu prokopat se do domu. Proto i vy buďte připraveni, neboť Syn člověka přijde v hodinu, kdy se nenadějete."

________________________________________________________

Slůvko pro děti:

Milé děti, dnes máme v biblických postavičkách znázorněný Ježíšův příklad pána domu, který se nějak dozvěděl, že v noci přijde zloděj, a tak zůstal vzhůru, aby se tomu zloději nic nepodařilo vzít – nebo dokonce aby toho zloděje chytil. Kdyby ale spal, tak se zloděj prokope do domu a něco cenného může ukrást – dnes už na tohle máme zabezpečovací systémy, ale v Ježíšově době nic takového ještě nebylo.  Pán Ježíš nám tím chce říci, abychom byli bdělí, a tak nepropásli jeho příchod. Neznamená to, že nebudeme vůbec spát ( to bychom dlouho nevydrželi), ale že budeme mít bdělé srdce, že tedy budeme schopni poznat, kdy k nám Ježíš přichází - třeba skrze druhé lidi, události našeho života nebo nějaké dobré vnuknutí.

 

 Milí bratři a sestry,

 Jedno ze spojujících témat dnešního Božího slova je probouzení se ze spánku. V prvním čtení ze začátku knihy proroka Izajáše se říká Jakubův dome, vzhůru, choďme v Hospodinově světle! Ono vzhůru v kontextu úryvku znamená výstup na horu Sión, do Jeruzalemského chrámu, který je Hospodinovým domem. V češtině máme ale toto slovo spojené s bdělostí – být vzhůru znamená se probudit a vstát z lůžka, protože se již rozednilo.

 Ve druhém čtení z listu Římanům se tento motiv objevuje znovu: Už vám nastala hodina, kdy je třeba se probrat ze spánku. Noc pokročila, den se přiblížil. A nakonec Ježíš v evangeliu říká Bděte, protože nevíte, kdy váš Pán přijde.

 I když se biorytmus nás, moderních lidí, od základu změnil s vynálezem umělého osvětlení, a i když je někdo z nás typ skřivánka a někdo zase typ sovy, pořád přirozeně vnímáme, že nejsme noční živočichové; že ta pravá doba ke spánku je noc, a že když se rozednívá, přichází čas na probuzení a začátek denní aktivity. Pamatuji si, že jsem už před dlouhým časem mluvil s jednou paní z Norska, která bydlela v Kautokeinu, městě za polárním kruhem: říkala mi, že by během onoho půl roku, kdy v Arktidě ani nevyjde slunce, bylo nejlepší zavřít všechna letiště, přístavy, továrny a obchody a vyhlásit řízený zimní spánek.

 
Advent je časem nejkratších dní v roce; dnešní Boží slovo (a také symbolika svící na adventním věnci) hovoří o tom, že Boží světlo spásy je blízko, že noc brzo skončí a začne jasný den. A toto oboje určitě nastane, i když u toho nebudeme vzhůru, rozední se, ať budeme bdělí nebo ještě budeme spát. Ježíš již přišel, a přichází stále, Boží království už je zde, i když velmi nenápadně a skrytě. A my jsme v tento čas pozváni k tomu, abychom tento rozbřesk Boží spásy nepropásli, abychom nezaspali Ježíšovo  přicházení. Máme se probudit ze spánku v duchovním smyslu: když Ježíš hovoří o dvou lidech na poli, nebo o dvou mlečkách, je jasné, že dělají úplně totéž. Jeden ze dvojice má ale srdce bdělé, zatímco srdce toho druhého spí, a tak se s Pánovým příchodem míjí. Kéž nám letošní adventní doba pomůže k bdělosti srdce, abychom dokázali vidět každý Ježíšův příchod – nejen ten o Vánocích, ale i Jeho stálé přicházení do našeho života, každý den a každou hodinu.

 

Slavnost Ježíše Krista Krále C

 

Zítra místo kázání přečtu pastýřský list otce biskupa Pavla. K promluvě z roku 2019 se můžete vrátit zde.

Pastýřský list najdete zde.

 

33. neděle v mezidobí C 2022

1. ČTENÍ Mal 3,19-20a

Čtení z knihy proroka Malachiáše.

      Hle, přijde den, který plane jako pec, slámou se stanou všichni zpupní, všichni, kdo se dopouštějí bezbožnosti; den, který přijde, je spálí - praví Hospodin zástupů - že po nich nezůstane kořen ani větev.
 Ale vám, kdo ctíte mé jméno, vzejde slunce spravedlnosti, které má záchranu na svých křídlech.

Žl 98 (97),5-6.7-8.9 Odp.: srv. 9
Odp.: Přišel Hospodin, aby spravoval národy podle práva.

Hrejte Hospodinu na citeru, na citeru a s doprovodem zpěvu, za hlaholu trub a rohů, jásejte před králem Hospodinem!
Odp.
Zahuč, moře a vše, co je naplňuje, svět i všichni, kdo jej obývají. Řeky, tleskejte rukama, hory, spolu zajásejte!
Odp.
Před Hospodinem, že přišel, že přišel, aby spravoval zemi. Aby spravoval svět ve spravedlnosti a národy podle práva.
Odp.



2. ČTENÍ 2 Sol 3,7-12

Čtení z druhého listu svatého apoštola Pavla Soluňanům.

Bratři a sestry!
     Víte, jak nás máte napodobovat. Když jsme byli u vás, nezaháleli jsme ani jsme chleba nejedli od nikoho zadarmo. Naopak: ve dne v noci jsme se lopotili, abychom nikomu z vás nebyli na obtíž. Ne že bychom na to neměli právo, ale dáváme vám samy sebe za vzor, který byste mohli napodobovat. Ano, už tehdy, když jsme byli u vás, přikázali jsme vám: "Kdo nechce pracovat, ať nejí." A teď slyšíme, že někteří z vás žijí zahálčivě a vůbec nepracují, ale jsou velmi zaměstnáni věcmi, do kterých jim nic není.Takovým lidem důrazně přikazujeme mocí, kterou máme od Pána Ježíše Krista, aby v klidu pracovali a jedli chléb, na který si sami vydělají.     

EVANGELIUM Lk 21,5-19

Slova svatého evangelia podle Lukáše.

     Když někteří mluvili o chrámu, jakými krásnými kameny a pamětními dary je ozdoben, řekl Ježíš: "Přijdou dny, kdy z toho, co vidíte, nezůstane kámen na kameni, všechno bude rozbořeno."
     Zeptali se ho: "Mistře, kdypak se to stane? A jaké bude znamení, že to už nastává?"
     Odpověděl: "Dejte si pozor, abyste se nenechali svést! Mnozí lidé totiž přijdou pod mým jménem a budou říkat: 'Já jsem to!' a 'Ten čas je tady!' Nechoďte za nimi! Až pak uslyšíte o válkách a vzpourách, neděste se, neboť to se musí stát napřed, ale nebude hned konec."
     Potom jim řekl: "Povstane národ proti národu a království proti království, budou velká zemětřesení, na různých místech hlad a mor, hrozné úkazy a velká znamení na nebi.
     Ale před tím vším vztáhnou na vás ruce, budou vás pronásledovat, vydávat synagógám na soud a do vězení, budou vás předvádět před krále a vladaře pro mé jméno. To vám dá příležitost k svědectví.
     Vezměte si tedy k srdci toto: Nepřipravujte se předem, jak se hájit. Vždyť já vám dám výmluvnost i moudrost, které nedovedou odolat ani odporovat žádní vaši protivníci.
     Budete zrazováni i od vlastních rodičů a sourozenců, příbuzných a přátel, a některé z vás usmrtí. Budete pro mé jméno ode všech nenáviděni. Ale ani vlas z hlavy se vám neztratí. Vytrvalostí zachráníte svou duši."

____________________________________________________________

            Slůvko pro děti:

Milé děti,

Když Pán Ježíš dnes mluví o různých věcech, o kterých bychom raději neslyšeli nic, nechce nás ani trochu postrašit. Naopak říká, abychom se neděsili. Nemusí nás potkat v životě nějaká velká katastrofa, ale každý život přináší nějaké problémy, bolesti a těžkosti. Ale náš život je v tom všem v Božích rukou. Jak Ježíš říká skoro na konci: Ani vlas z hlavy se vám neztratí.

Milí bratři a sestry,

Málokterý z úryvků evangelia, která jsme v poslední době při nedělních čteních slyšeli, je tak aktuální jako ono dnešní.

Klíčové věty z Ježíšovy řeči o konci časů jsou tyto: "Dejte si pozor, abyste se nenechali svést! Mnozí lidé totiž přijdou pod mým jménem a budou říkat: 'Já jsem to!' a 'Ten čas je tady!' Nechoďte za nimi! Až pak uslyšíte o válkách a vzpourách, neděste se, neboť to se musí stát napřed, ale nebude hned konec." Pro naši úvahu nad dnešním evangeliem by možná jen bylo dobré, abychom obrátili pořadí posledních dvou výroků; předpokladem, abychom nenaletěli falešným mesiášům je právě ono neděste se.

 Pokud se v Písmu svatém obvykle hovoří o překonávání strachu, říká se ono známé Nebojte se!  Je tomu tak i v Lukášově evangeliu: Anděl Gabriel říká Marii a pak třeba betlémským pastýřům Neboj se, nebojte se. Mít trochu strach je však někdy docela dobré, je to přirozená emoce, která souvisí s instinktem zachování vlastního života a zdraví, a pomáhá nám se do některých věcí nevrhat zcela po hlavě. Ježíš však na tomto místě Lukášova evangelia říká Neděste se; v latinské Vulgátě je zde (místo obvyklého ne timeas nebo nolite timere) nolite terrari, slovo, ze kterého pochází třeba české teror nebo anglické terrible. To už není strach, ale hrůza a děs, něco, co už nemůžeme kontrolovat vůli, co nás paralyzuje a činí manipulovatelnými.

 Ježíš nezastírá, že přijdou katastrofické události; na začátku mluví o jedné zcela konkrétní, o rozboření jeruzalémského chrámu římskými vojsky v roce 70 po Kristu. Říká, že přijdou doby, kdy svět bude nějak vykolejený, že se budou stávat věci, které nám mohou nahánět hrůzu. A takové doby přicházely v dějinách vždycky a přicházejí stále. Možná se nám dnes zdá, že je jich právě v dnešní době víc než dříve, ale je tomu tak asi proto, že o nich máme víc (a mnohem sugestivnějších) informací – úměrně tomu, jak se propojený a otevřený svět zmenšuje a stává se globální vesnicí. Českého sedláka z devatenáctého století se špatné zprávy z druhého konce světa vlastně vůbec netýkaly, maximálně si o nich mohl přečíst s velkým zpožděním v novinách. My je však dnes sledujeme v přímém přenosu na širokoúhlém displeji.  A je také potřeba nezapomenout, že velká část našich současných strachů je vyvolána uměle, pomocí dezinformací.

 V minulých dnech, i v souvislosti s demonstracemi na Václavském náměstí, jsme slýchali velmi trefný termín obchodníci se strachem. Z dnešního evangelia vyplývá, že existovali již v Ježíšově době. Jsou to ti, kteří přicházejí v Ježíšově jménu; a nemusí to být jen takoví, kteří berou posvátné Ježíšovo jméno nadarmo tím, že se prohlašují za křesťany či obránce křesťanských hodnot. Jsou to i ti ostatní; protože Ježíšovo jméno je Kristus, Mesiáš, Spasitel, Zachránce. Každý falešný mesiáš slibuje vystrašeným lidem, že má snadné a rychlé řešení jejich strachu, pokud mu jen bude věnována pozornost a posléze víra, oddanost a finanční prostředky. 

Pravý Mesiáš, Ježíš Kristus, žádné rychlé a snadné řešení nemá. Neslibuje těm, kdo ho následují, instantní úlevu od jejich obav, životních nesnází a podobně – a jasně to říká i v dnešním evangeliu. Pár věcí ovšem slibuje: Vždyť já vám dám výmluvnost i moudrost, které nedovedou odolat ani odporovat žádní vaši protivníci. A zejména: Ani vlas z hlavy se vám neztratí. Na kříži nevidíme žádné řešení, žádnou sílu a moc - vidíme tam bezmoc toho, který se z lásky daruje. Jenže Otec ho třetí den vzkřísí z mrtvých. Ježíšův život i jeho smrt jsou v bezpečí v Otcových rukou – a život těch, kteří mu uvěřili, rovněž.

32. neděle v mezidobí C  

Dnes mi do rozvrhu dne vstoupila ne úplně očekávaná rodinná oslava. Dělám to nerad, ale zítra budu muset recyklovat promluvu z roku 2016. Předpokládám, že nikdo už si šest let staré kázání nepamatuje😁. A téma je, myslím, stále aktuální...