4. neděle velikonoční – neděle Dobrého pastýře A 2026

 

1. ČTENÍ Sk 2,14a.36-41

Čtení ze Skutků apoštolů.

V den letnic vystoupil Petr s ostatními jedenácti (apoštoly) a slavnostně promluvil k lidem:
    "Ať je úplně jasno celému izraelskému národu toto: Pánem a Mesiášem ustanovil Bůh právě toho Ježíše, kterého jste vy ukřižovali."
   Když to uslyšeli, proniklo jim to srdce a ptali se Petra i ostatních apoštolů: "Bratři, co máme dělat?" Petr jim od pověděl: "Obraťte se! A každý z vás ať se dá pokřtít ve jménu Ježíše Krista, aby vám byly odpuštěny hříchy, a jako dar dostanete Ducha svatého. Vždyť to zaslíbení platí vám i vašim dětem, ale také všem, kdo jsou ještě daleko, které si povolá Pán, náš Bůh."
   Ještě mnoha jinými slovy je zapřísahal a vybízel: "Zachraňte se z tohoto zvráceného pokolení! " Ti, kdo jeho slovo ochotně přijali, byli pokřtěni. A ten den se k nim přidalo na tři tisíce lidí.



Žl 23(22),1-3a.3b-4.5.6 Odp.: 1
Odp.: Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám. nebo: Aleluja.

Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách, vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout, občerstvuje mou duši.
Odp.
Vede mě po správných cestách , pro svoje jméno. I kdybych šel temnotou rokle, nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha.
Odp.
Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.
Odp.
Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.
Odp.



2. ČTENÍ 1Petr 2,20b-25

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra.

 Milovaní!
   Když děláte dobře, a přesto musíte trpět, je to milé Bohu. K tomu jste přece byli povoláni. Vždyť i Kristus trpěl za vás a zanechal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. 'On nezhřešil a nikdo od něho neslyšel nic neupřímného.' Když mu spílali, on jim to spíláním neoplácel, když trpěl, nevyhrožoval, ale ponechal vše tomu, který soudí spravedlivě. On sám na sobě vynesl naše hříchy na dřevo (kříže) , abychom byli mrtvi hříchům a žili spravedlivě. Jeho ranami jste uzdraveni. Byli jste kdysi jako bludné ovce, ale nyní jste se vrátili k pastýři a strážci svých duší.



EVANGELIUM Jan 10,1-10

Slova svatého evangelia podle Jana.

Ježíš řekl:
    "Amen, amen, pravím vám: Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale vniká tam jinudy, to je zloděj a lupič. Kdo však vchází dveřmi, je pastýř ovcí. Vrátný mu otevře a ovce slyší jeho hlas. Volá své ovce jménem a vyvádí je. Když všechny své ovce vyvede, jde před nimi a ovce ho následují, protože znají jeho hlas. Za cizím však nikdy nepůjdou, ale utečou od něho, protože hlas cizích neznají."
   Ježíš jim pověděl toto podobenství, ale oni nepochopili, co jim tím chce říci.
   Ježíš proto řekl znovu:
    "Amen, amen, pravím vám: Já jsem dveře k ovcím. Všichni, kdo přišli přede mnou, jsou zloději a lupiči, ale ovce je neuposlechly. Já jsem dveře. Kdo vejde skrze mě, bude zachráněn; bude moci vcházet i vycházet a najde pastvu. Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a působil zkázu. Já jsem přišel, aby měly život a měly ho v hojnosti."

_______________________________________________________

Slůvko pro děti:

Milé děti,

Svatý Petr nám v dnešním druhém čtení podrobně popisuje Dobrého pastýře, Ježíše. Říká, jaký byl a co pro nás udělal. A když si to všechno uvědomíme, nebudeme už se bát ho následovat – protože víme, že nás má opravdu rád a že nás povede tam, kde nám bude dobře.

Milí bratři a sestry,

S Ježíšovým příměrem k pastýři a ovcím - jakkoli je podstatný a důležitý - máme v atmosféře naší doby docela velký problém. Ovci považujeme za archetyp někoho, kdo je nesamostatný, kdo jde vždycky se stádem; a kdo slepě a nekriticky důvěřuje tomu, jenž stádo vede, ať je to již kamkoli. Výrazy jako ‚nejsme ovce‘ se staly velmi populární v mnoha internetových diskusích, zejména v souvislosti s různými konspiračními teoriemi. V době krize autorit a v atmosféře všeobecného podezírání nám dělá velké obtíže uvěřit, že přece jen může existovat někdo jako dobrý pastýř, který vede své stádo na dobré místo - a to zcela nezištně, jen proto, že ho má rád. Vždycky se nám do srdce a mysli vloudí otázka, zda tomu dotyčnému náhodou nejde jen o jeho vlastní prospěch, popularitu a moc. A všechny negativní životní zkušenosti, které jsme v tomto ohledu zažili, tenhle pocit jen přiživují.

V tomto kontextu by nám nemělo uniknout poselství dnešního druhého čtení, z prvního listu Petrova. Je to vlastně určitý výchozí bod k pochopení a přijetí dnešního Božího slova jako celku. Petr v něm docela podrobně vykresluje obraz skutečného Dobrého pastýře, Krista:

Kristus trpěl za vás a zanechal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. 'On nezhřešil a nikdo od něho neslyšel nic neupřímného.' Když mu spílali, on jim to spíláním neoplácel, když trpěl, nevyhrožoval, ale ponechal vše tomu, který soudí spravedlivě. On sám na sobě vynesl naše hříchy na dřevo (kříže) , abychom byli mrtvi hříchům a žili spravedlivě. Jeho ranami jste uzdraveni.

Petr chce přesvědčit své posluchače, že Dobrý pastýř skutečně existuje. Je takový, že nás jistě nezavede na špatné místo, nemá zapotřebí nás ovládat jako loutky, o žádnou vlastní moc ani popularitu mu nejde. Jeho láska je zcela čistá a zcela nesobecká; natolik, že za nás dává svůj život.

Právě přijetím tohoto Slova a v jeho síle můžeme překonat nedůvěru, získanou jakoukoli negativní zkušeností s lidskými vůdci, a nechat se v důvěře vést. A pokud jsme tento krok již učinili, můžeme získat i tutéž zkušenost, o které zpívá žalmista. Mohli jsme v průběhu našeho životního příběhu skutečně někdy procházet údolím šeré smrti. Mohli jsme také být - třeba z našeho pohledu drsně - usměrněni kyjem nebo holí, abychom se vrátili na správnou cestu. Ale zároveň jsme v tom všem mohli zahlédnout - jako nikdy předtím - Boží blízkost a péči; ve vlastním příběhu poznat, že ten, který jde s námi a před námi, je skutečně Dobrý pastýř.