16. neděle v mezidobí C 2022

1. ČTENÍ Gn 18,1-10a

Čtení z první knihy Mojžíšovy.

    Hospodin se zjevil Abrahámovi v doubravě Mamre, když seděl za největšího denního parna u vchodu do stanu. Když totiž zdvihl své oči a podíval se, hle - stáli před ním tři muži. Sotva je spatřil, běžel jim vstříc od vchodu do stanu, poklonil se až k zemi, a řekl:
    "Můj pane, jestliže jsem nalezl přízeň v tvých očích, nepřecházej kolem svého služebníka. Připraví se trochu vody, abyste si umyli nohy, a odpočinete si pod stromem. Přinesu kousek chleba, posílíte se a pak můžete jít dál, neboť proč byste jinak šli kolem svého služebníka?" Odpověděli: "Nuže, udělej, jak jsi řekl!"
    Abrahám pospíšil do stanu k Sáře a pravil: "Honem vezmi tři měřice mouky, té nejjemnější, zadělej ji a upeč placky!" Potom Abrahám běžel ke stádu, vzal mladé krmné tele a dal ho služebníkovi, aby ho rychle upravil. Pak vzal kyselé i sladké mléko, tele již upravené a předložil jim to. Obsluhoval je pod stromem, zatímco jedli.
    Zeptali se: "Kde je tvá žena Sára?" Odpověděl: "Tady ve stanu." (Hospodin) řekl: "Vrátím se k tobě napřesrok v tento čas a tvá žena Sára bude mít syna."

Žl 15(14),2-3a.3b-4.5bc
Odp.: 1a Odp.: Hospodine, kdo smí prodlévat v tvém stánku?

Kdo žije bez vady a koná spravedlnost, upřímně smýšlí ve svém srdci, svým jazykem nepomlouvá.
Odp.
Nečiní příkoří svému bližnímu, netupí svého souseda. Nešlechetným člověkem pohrdá, ale váží si těch, kdo se bojí Hospodina.
Odp.
Nelichvaří svými penězi a nebere úplatky proti nevinnému. Kdo takto jedná, nikdy nezakolísá!
Odp.




2. ČTENÍ Kol 1,24-28

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Kolosanům.

Bratři a sestry!
    Teď sice pro vás trpím, ale raduji se z toho, protože tím na svém těle doplňuji to, co zbývá vytrpět do plné míry Kristových útrap; má z toho prospěch jeho tělo, to je církev. Do jejích služeb jsem se dal, jak to bylo ve shodě s Božím darem, který mi Bůh svěřil, abych vám plně oznámil Boží slovo, totiž to tajemné rozhodnutí, které bylo skryté od věků a od pokolení, ale které teď bylo odhaleno jeho věřícím: těm Bůh chtěl oznámit, jaké bohatství božské slávy je pro pohany v tomto tajemném rozhodnuti, že Kristus je ve vás, naděje na věčnou spásu.
    O něm my kážeme, každého člověka napomínáme, každého člověka učíme s veškerou moudrostí, abychom každého člověka učinili dokonalým ve spojení s Kristem.

EVANGELIUM Lk 10,38-42

Slova svatého evangelia podle Lukáše.

    Ježíš přišel do jedné vesnice, kde ho přijala do domu nějaká žena, jménem Marta.
    Měla sestru, která se jmenovala Marie. Ta se posadila Pánu k nohám a poslouchala jeho řeč. Marta měla plno práce s obsluhou. Přistoupila k němu a řekla: "Pane, nezáleží ti na tom, že mě má sestra nechala obsluhovat samotnou? Řekni jí přece, ať mi pomůže!"
    Pán jí odpověděl: "Marto, Marto! Děláš si starosti a znepokojuješ se pro mnoho věci. Jen málo je třeba, ano, jen jedno. Marie si vybrala nejlepší úděl, a ten jí nikdo nevezme."

_____________________________________________________________________

Slůvko pro děti:

Milé děti,

Kdybychom dnešní evangelium vzali moc doslova a jednoduše, nemuselo by to dopadnout dobře: Maminka by vám třeba řekla, abyste si uklidily v pokoji, a vy byste jí řekli, že je lepší se místo toho pomodlit, protože to Pán Ježíš říkal…Je to tak? Určitě ne. Ježíš neříká, že modlit se je lepší než pracovat; říká ale, že by modlitba měla být pevná součást našeho dne. Protože pak budeme vědět, že na nic nejsme sami; budeme vědět, že Pán Ježíš je s námi ve všem, co děláme – doma, ve škole, na prázdninách a kdekoli jinde.

 Milí bratři a sestry,

Dnešní evangelium nám rozhodně nechce říci, že je lepší se modlit než pracovat, že kontemplace je víc než akce. V tom případě by to měl řeholník či řeholnice v rozjímavém klášteře lepší než maminka od rodiny- což však tak není, protože to první i to druhé je křesťanské povolání. Minulý týden jsme slavili svátek sv. Benedikta z Nursie, zakladatele západního mnišství; jeho známé heslo Ora et labora – modli se a pracuj je v tomhle smyslu zcela jasné. Je to východisko celé Benediktovy řehole, a žijí podle něho všechny řády z této rodiny - včetně těch nejvíce kontemplativních komunit, jako trapisté či kartuziáni, které tráví v modlitbě velkou část dne. V našem křesťanském životě je třeba to i ono.

Všimněme si dobře, že Ježíš Martě neříká Nech té práce a pojď si taky poslechnout mé slovo. Říká jí: "Marto, Marto! Děláš si starosti a znepokojuješ se pro mnoho věci. Myslím, že právě v tom je velmi aktuální jádro poselství dnešního evangelia.

V naší civilizaci jsme si velmi zvykli, že téměř vše je řešitelné lidskými silami. Být aktivní, tvořivý a hledat za všech sil cestu k řešení zdánlivě neřešitelných problémů se u člověka v dnešní době cení téměř víc než cokoli jiného. Jenže pokud se příliš zabydlíme v pocitu, že všechno musíme zvládnout úplně sami, a z našeho života se postupně vytratí spojení s Bohem v modlitbě, stane se nám totéž jako Martě. Začneme se strachovat o mnoho věcí, začneme mít pocit, že jsme na to sami a že to nezvládneme. V tu chvíli si na Pána Boha možná vzpomeneme, ale opět tím způsobem, jako Marta: Pane Bože, jsem na to sám/sama, nezvládám to, proč mi nikdo nepomůže?

Mariin lepší úděl, to, co jí nikdo nevezme, je kontemplace, která nenahrazuje akci, ale předchází ji. Marie určitě pak v pravou chvíli vstala a Martě pomohla, ale s úplně jiným vnitřním postojem k věcem. Skrze modlitbu a slyšení slova měla jasné vědomí, že ona není ta, která má svou horečnou činností spasit svět, nebo aspoň své blízké. Věděla, že je tu někdo jiný, kdo tento svět zachránil a kdo jej drží ve svých láskyplných rukou. Věděla, že není na všechno sama, Kéž se nám to také daří.